Діти квіти життя. Ставлення до дітей в радянській культурі

Почнемо з дитинства. Дитина народилася. Його відвезли з пологового будинку щасливі батьки. У квартирі щасливого сімейства дитинчати вже чекають ліжечко, коляска, а пізніше - манеж. Звичайно, нам все це звично і здається абсолютно нормальним. Але ж в цьому віці дитина абсолютно не обробить себе від матері і, багато в чому, від батька. Діти - продовження батьків в буквальному сенсі. І ось виявляється, що це «продовження» відсікають решеточкой ліжечка, стінка коляски, бар`єрчик манеж. Батьки, без яких маленька людина не здатна вижити, від нього відокремлені, значить, не захистять, якщо що. Постійна нестача тактильного контакту згодом призводить до невпевненості в собі і світі, стає основою для розвитку комплексу неповноцінності. А як може бути інакше, якщо з моменту народження дитини ставлять в положення, коли він ніяк не може впливати на навколишню дійсність? А його «маніпулятори реальності» знаходяться від нього за стіною, за огорожею.

Далі - ще цікавіше поворот подій: годування. І прикорм. Чи розумієте, в чому річ: сприйняття світу у немовляти дуже буквально. І для нього материнська груди з материнським молоком - найголовніша в мамі частина, яка є джерелом спокою і безпеки, а не тільки харчування. І раптом дитини переводять на штучне харчування. Місяців так з трьох від народження. Вгадайте, кого, а вірніше, що він на підсвідомому рівні буде маркувати, як «маму»? Правильно, пустушку. А ось на що перетвориться його ставлення до матері .... Ну, згадаємо, як ми нерідко відносимося до наших матерям, і зізнаємося собі, що з якогось моменту це відношення у нас якось не дуже схоже на хрестоматійну синовьюдочернюю любов.

До речі, в Росії, традиційної та дореволюційної, дитину грудьми годували «три Великих Посту», тобто три роки. Але вже місяців з семи давали пробувати «дорослу їжу». Без всяких «дитячих кашок» та інших «сумішей», які нагадують більше не їду, а квіткові добрива.

Але повернемося до «квітам життя». У матері закінчується декретна відпустка і дитини віддають спочатку в ясла, а потім в садок. Зрозуміло, що відпустка в пролетарській державі - короткий. Людина тільки той, хто трудиться. Тільки ось «зсув по фазі» після цієї відпустки починається що у матері, що у дитини. Жінці материнський інстинкт на роботі свердлить голову: її дитина незрозуміло де, ні до неї вже кілька годин. А дитина абсолютно не розуміє, куди пропала його мама. Та й тато заодно. Ну а в самих яслах-садках ми маємо картину зовсім веселу. Купа дітей з однієї вихователькою. У якій своїх проблем гора, а тут ще тридцять карапузів, і за кожним чисто фізично не вгледиш.

До речі, є ще один аспект, який об`єднує сім`ю, ясла і дитячий сад. Горезвісний «режим». Коли дитину починають годувати «за розкладом», лише у дуже малої кількості батьків народжується думка, що по розуму не маленьку дитину треба пристосовувати під свій розклад, а самим пристосовуватися під дитяче, що не так вже й складно. Але немає. Дитина їсть не тоді, коли хоче, і не стільки, скільки хоче. Чому? Тому, що «треба!». Треба їсти, коли треба. І доїдати обов`язково все з тарілки теж треба. Отримайте, до речі, звідси і ставлення радянської людини до слова «треба». «Треба» - це якась сакральна, але дуже неприємний обов`язок. Від якої не відкрутитися, інакше покарають. При такому підході ніякого позитиву в тому, що «треба», не може бути за визначенням.



Взагалі, радянські батьки - це люди, які колосально ускладнюють собі життя. Наприклад, годування вночі. Якщо дитина спить у своєму ліжечку, то коли він прокидається, потрібно до цієї ліжечку нестися галопом і годувати. Ніч замість періоду сну для матері перетворюється в танці. А якщо годування ще й сумішшю .... Те її готувати треба під крики немовляти. Чому не покласти дитину з собою в ліжко? Ну як же, навіщо балувати? Треба вчити його самостійності, а то звикне - і все життя буде спати з матір`ю в ліжку! Ага, до тридцяти п`яти років. Ви про такі випадки хоч раз чули?

Наступний аксесуар - коляска, замість того ж старорусского Подолу або нинішнього «слінгу». По-перше, якщо ви живете на дев`ятому поверсі, а ліфт зламався, то ласкаво просимо в античну притчу про Сізіфа і його скорботному праці. По-друге, коляска займає життєвий простір у вашій і без того невеликій квартирі. На неї постійно натикаєшся в передпокої. По-третє, мати не відчуває дитину в колясці, а іноді і просто не бачить. І знову материнська психіка йде в рознос.

Про ясла і садок я вже говорив вище. Батькам з таким пристроєм сімейного життя теж постійно «хочеться курити на нервовому грунті». Мотивація батьків і щодо садизму над дитиною, і щодо мазохізму над собою, проста, як двері: все так роблять! А якщо ми не будемо, як всі, то що люди-то скажуть? Висловлювати цю тезу можна по-різному: «не потрібно балувати дитини», «потрібно відучувати його від ручок» ... Дивовижно тут те, що в цій мотиваційній системі присутні якісь «все», якийсь абстрактний «колектив», але немає ні дитини , ні батьків. Тобто, дитину виховують не для того, щоб він виріс і став людиною, як самостійна особистість, але щоб він став людиною для колективу. А батьки виховують «як все», щоб не втратити статус «людей єдиного колективу». Вся ж система виховання дітей в цілому заточена під те, щоб зробити дитину і батьків автономними одна від одної на фізичному рівні. Щоб дитина не заважала батькам бути «чесними пролетарями».

У цій виховній системі, однак, є велика проблема. Ніхто не розглядає в даній системі такі «дрібниці», як психіка батьків і психіка немовляти. І найнеприємніше, що така система відтворюється сама собою від покоління до покоління, оскільки головний виховний багаж дають дітям їхні батьки. Як виховувати дитину? Ну, в цілому, як нас виховували, відповідають собі багато молоді вже зовсім пост-радянські батьки. І знову починається: коляска, ліжечко, манеж, ясла, садок, штучний прикорм. Хоча, в принципі, система вже не вимагає від нас бути «чесними пролетарями», тобто, виправдовувати себе перед колективом через роботу 24 години на добу, без вихідних і свят, наплювавши і на себе, і на своїх дітей.



А тепер давайте подивимося, до чого згодом призводить така автономність. Отже, в тому віці дитини, коли і матері, і дитині потрібна максимальна близькість один з одним - ця близькість усіма силами присікається. А ось потім, у міру зростання дитини, батьки починають посилювати над ним контроль. І років до 13-14, коли в нормальному традиційному суспільстві дитина ініціюється в молодого дорослого, коли йому життєво необхідно свій життєвий простір і своя автономія, ми отримуємо підлітковий бунт. На тлі батьківського Гіперконтроль. Рівне тому, що батьки всіма силами намагаються влізти в особисте життя підлітка. Скажімо, замість того, щоб надати підлітку свою власну кімнату, особистий простір для індивідуальних занять, в цій кімнаті можуть запросто зняти з петель двері: тобі ж нічого від нас приховувати, дорогий дитина.

І адже розповідь йде не про якісь маргінальних сімейках з батьками-алкоголіками і матерями-психопатка, а про цілком собі звичайних сім`ях радянського зразка. Саме такі сім`ї боялися втратити той самий соціальний статус. І тому жили і виховували в максимальній відповідності з радянської пуританської мораллю своїх чад.

Люди ж, які розуміють, що їх якось не так виховували, і треба б своїх дітей ростити по іншому, потрапляють в дуже цікаву ситуацію. Вони абсолютно точно визначають для себе, що «бабці онука залишати не можна!». І спілкування зі старшими родичами потрібно якось мінімізувати. А то, не дай Бог, бабусі і дідусі почнуть онуків виховувати саме в своєму, «радянському ключі». Чи не тому, що бабусі й дідусі такі погані - вони просто не знають, як по-іншому. Для них це єдина модель виховання. Все інше сприймається, як якась примха, як щось незрозуміле, чужорідне і навіть вороже.
У підсумку, варіантів два. Або дитина виростає, вихований по-радянськи. Або без бабусь і дідусів. Або з останніми, але по мінімуму. І ось цікаве питання: яким буде покоління, яке виросло не без батьків, а без прабатьків? І, найголовніше, як зробити так, щоб сім`я сприймалася дитиною, не як два покоління (діти-батьки), але як три, разом з бабусями і дідусями?

Олександр Чаусов

Джерело: https://soctheol.ru
Увага, тільки СЬОГОДНІ!
Увага, тільки СЬОГОДНІ!