Про спогадах дитинства і покривають спогадах
Зигмунд Фрейд. Психопатологія повсякденного життя. Про спогадах дитинства і покривають спогадах - з історії психології.
В одній зі статей (опублікованій в Monatsschrift fur Psychiatrie und Neurologie за 1899 г.) я мав можливість простежити тенденційність наших спогадів в абсолютно несподіваною сфері.
Я виходив з того разючого факту, що в самих ранніх спогадах дитинства звичайно зберігаються байдужі і другорядні речі, в той час як важливі, багаті афектами враження того часу не залишають (не завжди, звичайно, але дуже часто!) В пам`яті дорослих ніякого сліду.
Так як відомо, що пам`ять виробляє відомий вибір серед тих вражень, якими вона володіє, то слід було б припустити, що цей вибір слід в дитячому віці зовсім іншими принципами, ніж в пору інтелектуальної зрілості. Однак ретельне дослідження показує, що таке припущення є зайвим.
Відео: Зигмунд Фрейд - Дії, вчинені помилково (збірник «Психопатології повсякденному житті») Аудіокнига
Байдужі спогади дитинства зобов`язані своїм існуванням відомому процесу зсуву, вони заміщають в репродукції інші, дійсно значущі враження, спогади про яких можна вивести з них шляхом психологічного аналізу, але які не можуть бути відтворені безпосередньо через опір. Так як вони зобов`язані своїм збереженням не своєму своїм змістом, а асоціативної зв`язку цього змісту з іншими - витісненими, то їх можна з повним правом назвати «Покривають спогадами».
У зазначеній статті я тільки намітив, але аж ніяк не вичерпав усього розмаїття відносин і значень цих «покривають спогадів». В одному докладно проаналізованому там прикладі я показав і підкреслив звичайний характер тимчасових відносин між покриває спогадом і покритим змістом.
Справа в тому, що зміст покриває спогади відносилося там до самого раннього дитинства, в той час як ті переживання, які дане спогад представляло в пам`яті і які залишилися майже повністю несвідомими, мали місце в більш пізній час. Я назвав вид зміщення поворотним, що йде назад.
Бути може, ще частіше спостерігається зворотне відношення, коли в пам`яті закріплюється в якості покриває спогади якесь байдуже враження недавнього часу, причому цією відзнакою воно зобов`язане лише свій зв`язок з будь-яким колишнім переживанням, які не можуть через опір бути відтворено безпосередньо.
Так, що покривають спогади я назвав би предваряющими, забігати наперед. Те істотне, що турбує пам`ять, лежить тут за часом позаду покриває спогади.
Нарешті, можливий - і зустрічається на ділі - і третій випадок, коли покриває спогад пов`язаний з покритим їм враженням не тільки за своїм змістом, але і в силу суміжності в часі, - це будуть покривають спогади одночасні або примикають.
Як велика та частина нашого запасу спогадів, яка відноситься до категорії спогадів покривають, і яку роль вони відіграють у всякого роду невротичних інтелектуальних процесах - це проблеми, в розгляд яких я не вдавався, там, не буду вдаватися і тут. Мені важливо тільки підкреслити, що забування власних імен з помилковим пригадування і освіту покривають спогадів - процеси однорідні.
На перший погляд відмінності між цими двома феноменами незрівнянно більше кидаються в очі, ніж подібність. Там справа йде про власні імена, тут - про цілісні враження, про щось пережите в дійсності чи або мисленно- в першому випадку - пам`ять явно відмовляється служити, тут же - здійснює здається нам дивною работу- там - хвилинне розлад (бо забуте нами тільки що ім`я могло відтворюватися нами до того сотні разів правильно і завтра буде відтворюватися знову), тут - тривалий, безперервне володіння, бо байдужі спогади дитинства, мабуть, здатні супроводжувати нас протягом довгого періоду життя.
Загадки, які постають перед нами в обох цих випадках, мабуть, зовсім різні. Там нашу наукову допитливість збуджує забування, тут - збереження в пам`яті. Більш глибоке дослідження показує, однак, що, незважаючи на відмінність психічного матеріалу і різницю в тривалості обох явищ, спільних позицій все ж більше. І тут, і там справа йде про помилкове воспомінаніі- відтворюється чи, що повинно було бути відтворено, а щось нове, заступник його.
У разі забування імен теж є в наявності відоме дію пам`яті в формі заміщають імен. Феномен покривають спогадів, в свою чергу, теж грунтується на забуванні інших, істотних вражень. В обох випадках відоме інтелектуальне відчуття дає нам знати про втручання якогось препятствія- але тільки це відбувається в іншій формі.
Відео: Розповідаю про себе. Спогади і секрети ... :)
При забуванні імен ми знаємо, що заміщають імена неверни- при покривають спогадах ми дивуємося тому, що вони ще у нас взагалі збереглися. І якщо потім психологічний аналіз показує, що в обох випадках заміщають освіти склалися однаковим чином - шляхом зсуву вздовж якої? Або поверхневої асоціації, то саме відмінності в матеріалі, в тривалості і в центруванні обох феноменів змушують нас в ще більшому ступені очікувати, що ми знайшли щось істотно важливе і має загальне значення. Це загальне положення було записано б, що відмова і помилки репродукується функції вказують нам набагато частіше, ніж ми припускаємо, на втручання упередженого фактора, на тенденцію, яке сприяє одного спогаду і прагне поставити перепону іншому.
Питання про спогади дитинства я вважаю настільки важливим і цікавим, що я хотів би присвятити йому кілька зауважень, які виведуть нас за межі сказаного вище.
Як далеко в глиб дитинства тягнуться наші спогади? Мені відомо кілька досліджень з цього питання, в тому числі роботи Анрі і Потвіна- з них ми дізнаємося про існування значних індивідуальних разлічій- деякі з піддавалися спостереженнями відносять свої перші спогади до 6-го місяця життя, в той час як інші нічого не пам`ятають з свого життя до кінця 6-го і навіть 8-го року. З чим же пов`язані ці відмінності в спогадах дитинства і яке значення вони мають? Очевидно, що для вирішення цього питання мало добути матеріал шляхом колекціонування сведеній- необхідна його обробка, в якій має брати участь то особа, від якого дані повідомлення виходять.
На мій погляд, ми занадто байдуже ставимося до фактів дитячої амнезії - втрати спогадів про перші роки нашого життя і завдяки цьому проходимо повз своєрідною загадки.
Ми забуваємо про те, якого високого рівня інтелектуального розвитку досягає дитина вже на четвертому році життя, на які складні емоції він способен- ми повинні були б здивуватися, як мало зберігається зазвичай з цих душевних подій в пам`яті в пізніші роки-тим більше, що ми маємо всі підстави припускати, що ці забуті переживання дитинства аж ніяк не прослизнули безслідно в розвитку даного особи-навпаки, вони вплинули, що залишився вирішальним і в наступні часи. І ось незважаючи на це незрівнянне вплив вони забуваються! Це свідчить про абсолютно своєрідних умовах спогади (в сенсі свідомої репродукції), досі не помічали від нашого пізнання. Цілком можливо, що саме забування дитячих переживань і дасть нам ключ до розуміння тих амнезій, які, як показують новітні дані, лежать в основі освіти всіх невротичних симптомів.
Серед збережених спогадів дитинства деякі представляються нам цілком зрозумілими, інші - дивними або незрозумілими. Неважко виправити деякі помилки щодо цих обох видів. Варто піддати вцілілі спогади якого? Або особи аналітичної перевірки - і неважко встановити, що поручитися за їх правильність неможливо.
Деякі спогади безсумнівно спотворені, неповні або зміщені в часі або в просторіве. Повідомлення опитуваних осіб про те, наприклад, що їх перші спогади відносяться, скажімо, до другого року життя, явно недостовірні. Скоро вдається знайти ті мотиви, які пояснюють нам спотворення і зміщення пережитого і які разом з тим доводять, що причиною цих помилок є не проста похибка пам`яті. Могутні сили пізнішої життя зробили свій вплив на здатність згадувати переживання дитинства, ймовірно, ті ж самі, завдяки яким нам взагалі так чуже розуміння цих дитячих років.
Процес спогади у дорослих оперує, як відомо, різного роду психічним матеріалом. Одні згадують у формі зорових образів, їх спогади носять зоровий характер-інші здатні відтворити в пам`яті хіба лише самі убогі обриси пережітого- їх називають - по термінології Шарко - «auditifs» і «moteurs», на противагу «visuels». Уві сні ці відмінності ісчезают- сни сняться нам всім переважно в формі зорових образів. Але те ж саме відбувається по відношенню до спогадів дитинства: вони носять наочний зоровий характер навіть у тих людей, чиї пізніші спогади позбавлені зорового елемента. Зорове спогад зберігає, таким чином, тип інфантильного спогади. У мене особисто єдині зорові спогади - це спогади самого раннього дитинства: прямо? Таки чітко наочні сцени, які можна порівняти лише з театральним дійством. У цих сценах з дитячих років, чи правильні вони чи спотворені, зазвичай і сам фігуріруешь зі своїм дитячим виглядом і сукнею. Ця обставина є досить странним- дорослі люди із зоровою пам`яттю не бачать самих себе в спогадах про пізніших подіях. Припущення, що дитина, переживаючи що? Або, зосереджує увагу на собі, а не направляє його виключно на зовнішні враження, йшло б врозріз з усім тим, що ми знаємо з цього приводу. Таким чином, самі різні міркування змушують нас припускати, що так звані ранні дитячі спогади являють собою не справжній слід давніх вражень, а його пізнішу обробку, що піддалася дії різних психічних сил пізнішого часу. «Дитячі спогади» індивідів набувають - як загальне правило - значення «покривають спогадів» і набувають при цьому чудову аналогію з дитячими спогадами народів, закріпленими в переказах і міфах.
Хто піддавав дослідженню за методом психоаналізу цілий ряд осіб, той накопичив в результаті цієї роботи багатий запас прикладів «покривають спогадів» всякого роду. Однак з спілкування цих прикладів надзвичайно важко вказані вище характером відносин, що існують між спогади ми дитинства і пізнішої жізнью- щоб усвідомити значення топ чи іншого спогади дитинства як спогади покриває, потрібно було б нерідко зобразити всю пізнішу життя даної особи. Лише рідко буває можливо, як в наступному прекрасний приклад, виділити із загальної зв`язку одне окреме спогад.
Молода людина 24 років зберіг наступний образ з 5-го року свого життя. Він сидить в саду дачного будинку на своєму стільчику поруч з тіткою, яка старається навчити його розпізнавати букви.
Різниця між m і n не дається йому, і він просить тітку пояснити йому, чим відрізняються ці дві букви одна від одної. Тітка звертає його увагу на те, що у букви m цілою частиною більше, ніж у n, - зайва третя черточка.- Не було жодної підстави сумніватися в достовірності цього воспомінанія- але своє значення воно набуло лише згодом, коли виявилося, що воно здатне взяти на себе символічне представництво іншого роду допитливості хлопчика.
Відео: Унікальні прикраси ручної роботи зі срібла та натуральних каменів. Частина 2
Бо подібно до того, як йому тоді хотілося дізнатися різницю між буквами тип, так згодом він намагався дізнатися різницю між хлопчиком і дівчинкою і напевно погодився б, щоб його вчителькою була саме ця тітка. І дійсно, він знайшов тоді, що різниця кілька аналогічна, що у хлопчика теж однією частиною більше, ніж у дівчинки, і на той час, коли він довідався про це, у нього і прокинулося спогад про відповідному дитячому питанні.
На одному тільки прикладі я хотів би показати, який сенс може отримати завдяки аналогічної обробці дитячий спогад, до того не мало, здавалося б, ніякого сенсу.
Коли я на 43-му році життя почав приділяти увагу залишкам спогадів мого дитинства, мені згадалася сцена, яка давно вже (мені здавалося - з самих ранніх років) час від часу приходила мені на розум і яку треба було віднести, на підставі цілком достатніх ознак , під кінець третього року мого життя. Мені бачилося, як я стою, плачу і вимагаючи чогось, перед ящиком, дверцята якого тримає відкритою мій старший (на 20 років) зведений брат-потім раптом увійшла в кімнату моя мати, красива, струнка, як би повертаючись з вулиці. Цими словами я висловив наочно представлену мені сцену, про яку я більше нічого не міг би сказати.
Збирався чи брат відкрити або закрити ящик (коли я перший раз сформулював це спогад, я вжив слово «шафа»), чому я при цьому плакав, яке відношення мав до цього прихід матері - все це було для мене темно- я схильний був пояснити цю сцену тим, що старший брат ніж? небудь дражнив мене і це було перервано приходом матері. Такі непорозуміння в збереженої в пам`яті сцені з дитинства нерідкі: пам`ятаєш ситуацію, але в ній немає належного центру: не знаєш, на який з її елементів повинен бути зроблений психічний акцент.
Аналітичний розбір розкрив переді мною зовсім несподіваний сенс картини. Я не знайшов матері, в мені заворушилося підозра, що вона замкнена в цьому ящику або шафі, і тому зажадав від брата, щоб він відкрив його. Коли він це зробив і я переконався, що матері в ящику немає, я почав крічать- це той момент, який закріплений в спогаді і за яким послідувало заспокоїти мою тривогу або тугу поява матері. Але яким чином прийшла дитині думка шукати матір в ящику? Снилися мені в той же час сни смутно нагадували мені про няньці, про яку в мене збереглися ще й інші спогади, про те, наприклад, як вона неухильно вимагала, щоб я віддавав їй дрібні гроші, які я отримував в подарунок, - деталь, яка , в свою чергу, може претендувати на роль спогади, «покриває» щось пізніше.
Я вирішив полегшити собі на цей раз завдання тлумачення і розпитав мою матір - тепер уже стару жінку - про цю няньці.
Я дізнався багато, в тому числі і те, що вона, розумна, але нечесна особа, під час пологів моєї матері вкрала у нас в будинку безліч речей і за наполяганням мого брата була віддана суду. Це вказівка роз`яснило мені відразу, немов яким? То осяянням, сенс розказаної вище сцени.
Раптове зникнення няньки не було для мене безразлічним- я звернувся саме до цього братові з питанням про те, де вона, ймовірно, помітивши, що в її зникнення він зіграв якусь роль-він відповів мені ухильно, грою слів, як це він любить робити і зараз: «Її замкнули в ящик». Відповідь цей я зрозумів по-дитячому, буквально, але припинив розпитування, тому що нічого більше домогтися не міг. Коли трохи часу по тому я кинувся матері і її не було, я запідозрив брата в тому, що він зробив з неї те ж, що і з нянькою, і змусив його відкрити мені ящик.
Я розумію тепер, чому в передачі цього зорового спогади дитинства підкреслена худоба матері- мені повинен був кинутися в очі її вид тільки що одужав людини. Я 2 `/ 2 роками старше народилася тоді сестри, а коли я досяг трирічного віку, припинилася.
