Шість днів у раю або особливості індійської культури ...

Іноді доля нам дарує дивовижні, нічим, на наш погляд, не заслужені подарунки. Таким подарунком для мене стало запрошення відвідати Всесвітній Духовний університет, який знаходиться в Індії в гірському містечку Маунт Абу в декількох годинах їзди від Делі.

Звичайно ж, про Індію я багато чув. Коли ще був студентом, побачив картини Миколи Реріха і дізнався, що він поїхав до Індії просто на етюди, а залишився на все життя.

Індія і мене вабила не тільки як людини, а й як художника. Але манила здалеку, А по-справжньому хворий я тоді був російським північчю. На другому курсі інституту ми з приятелем взяли етюдники і вирушили в Вологодську область. На наступний рік в Архангельську, потім - в Карелію. Я був настільки вражений красою російської півночі, що п`ятнадцять років поспіль їздив тільки туди.

Я пізнавав Росію через старі напіврозвалені церкви, північні суворі монастирі. Атеїст за освітою, відкривав для себе російську духовну культуру через іконопис. Там, на півночі, я зрозумів, що тільки ікона - споконвічна російська живопис. До XVIII століття на Русі інший живопису не існувало, і вся російська духовність була зосереджена в церквах, без яких не обходилося жодне навіть саме маленьке поселення.

Багаторічна північне подвижництво пробудило у мене інтерес і до інших духовним культурам, прагнення дізнатися їх ближче. І ось я в Індії, в університеті Брахма Кумарис.

Заснований університет в 1936 році людиною на ім`я Дада Лекхрадж. Він був ювеліром, займався комерцією. Був багатий, мав хорошу сім`ю, відрізнявся прямим характером, товариськістю і дружелюбністю. Однак якась внутрішня незадоволеність штовхала його на шлях духовних шукань.

Дада Лекхрадж змінив дванадцять гуру, тобто, умовно кажучи, закінчив дванадцять духовних шкіл. Але відповіді на мучили його питання не знаходив.

Одного разу, коли у нього в гостях був дванадцятий гуру і присутні слухали вчителя, Дада раптово вийшов з кімнати. Його невістка поспішила за ним. Вона була вражена виходить від нього внутрішнім світлом.

Дада повідав їй, що йому було видіння, і тепер він нарешті усвідомив свою місію: направити людство по шляху вдосконалення, пояснити людям, що матеріальна сторона - не головне в житті, а єдиним гідним поваги і всілякого вивчення є внутрішній духовний світ кожного живе на землі .

Дада залишив бізнес і став проводити в своєму будинку духовні зборів. Вони швидко перетворилися в місце, де кожна людина могла отримати розраду, допомогу, розібратися в мучили його складних питаннях. З цього починався університет.

Зараз це велике духовне освітня установа. Більшість його викладачів - жінки. Вважається, що саме природні жіночі якості - м`якість, відданість, миролюбність - відповідають основним принципам Брахма Кумарис.

Брахма - це Бог, творець Всесвіту і творець всього сущого. слово «Кумарис »в перекладі з хінді означає «сестри ». Слухачі університету приходять за божественними знаннями, і на сестер покладається роль посередниць в передачі цих знань. В університеті виходять з того, що Бог єдиний для всіх, і тому християнський, мусульманський або індуїстський боги по суті нічим не відрізняються один від одного.

Мета, яку ставить перед учнем університет, - стати божественної особистістю. Поки вона не досягнута, навчання триватиме - навіть протягом всього життя. Досягнення цієї мети передбачає повну трансформацію особистості - думок, дій, взаємин, всього внутрішнього світу.

Запросили туди і нас - 85 осіб з України, з Росії, Білорусії, Латвії та Литви. День за днем, немає, скоріше, година за годиною здійснював я неймовірні відкриття: відкривав себе і прекрасну країну.

Щоб дістатися до університету, нам довелося їхати на поїзді в гори - в Маунт Абу. Поїзд йшов повільно, і ми могли спостерігати, як по-різному живуть тут люди: сяючий вогнями місто і жалюгідні халупи, зліплені невідомо з чого. У цих накритих листами картону оселях виднілися люди, найчастіше люди похилого.

В Індії багато людей похилого віку, за ними дуже цікаво спостерігати. Ось сидить людина, яка прожила довге життя, на голому тапчані, без простирадла і ковдри, перед ним горить свічка, у нього немає ні телевізора, ні телефону, ні радіо - у нього нічого немає, але він цілком задоволений.

А задоволений він тими простими обставинами, що зараз не йде дощ, що він сьогодні вже один раз їв, що у нього в розбитому глечику є трохи свіжої води. Цей бідний, нічого не має старий знає головне: людина самодостатня. Йому для задоволеності життям не потрібно ні зайвих речей, ні вина, ні сигарет. До речі, в Індії я майже не бачив у продажу сигарет і кращих людей.

В університеті навчають, що для людини є цінним тільки одне - його безсмертна душа, про чистоту якої він і повинен дбати. Людське тіло - «костюм »для душі. Вона надягає його для того, щоб виконати певну роботу на землі.

Смерть - це просто вихід душі з тіла. Душа не вмирає ніколи. Вона лише змінює «плаття », приймаючи інше тіло.

Всі ми в цьому світі мандрівники. В дорозі люди знайомляться один з одним, але хтось виходить, а хтось їде далі. І незважаючи на те, що ми звикаємо один до одного за час, подорожі, це природно, що хтось виходить на зупинку раніше. Так само і душа після «пересадки »продовжує подорож в наступному тілі.

Усвідомлення того, що душа ніколи не вмирає, знімає страх смерті. Людина знає, що якщо він робить добрі справи, то згідно із законом карми в наступному втіленні він обов`язково знайде щастя, радість, любов.

І ось сидить старий при свічці, і він щасливий. Він не заздрить людям, які живуть в багатих будинках, їздять в лімузинах, бо розуміє, що як тільки у людини з`являються гроші і дорогі речі, в його душі поселяється страх все це втратити. Він боїться, що машину вкрадуть, що віллу спалять або пограбують, - і починається саморуйнування людини, вірніше починає руйнуватися його душа.

В Індії абсолютно щиро вважають, що більш нещасний не той, хто бідний, а той, хто був багатий і втратив своє багатство. І прагнення багатьох наших співвітчизників заробити капітал за всяку ціну, правдою або неправдою, з великим ризиком все це втратити - для індійського менталітету не властиво. Такі люди тут є, але їх надзвичайно мало. В Індії чим старшою стає людина, тим більше його влаштовує інше багатство - духовне.

Відео: Принцеса з півночі. Мелодрама (2017) @ Російські серіали

Вищий прояв такої духовності я відчув на собі в університеті. Всі шість днів, що ми знаходилися в горах, люди, яких я зустрічав, дарували мені тільки добро і любов. І коли я кажу, що побував в раю, то маю на увазі саме цю незвичайну обстановку тепла, уваги, любові. Кожною частинкою свого тіла і душі я відчував, що мене люблять, і люблять тільки за те, що я існую, що я людина. Якого кольору в мене шкіра і якою мовою я говорю, було зовсім неважливо.

В університеті до всіх звертаються «брат »або «сестра ». Всі ми - брати і сестри. І якщо десь в іншому місці це звучало б смішно і бундючно, то там - природно.

Наші заняття починалися о сьомій ранку і тривали до десятої вечора з невеликими перервами. Ми слухали лекції з найширшого кола проблем. Швидше, це були навіть не лекції, а роздуми про той чи інший предмет. Навіщо людина народилася, навіщо він живе? Настає в житті кожної людини момент, коли він задає собі це питання.

В університеті Брахма Кумарис нам пояснювали, що будь-яке життя - квітки, бабки, корови, людини - самоцінна вже тільки тому, що вона - життя. Життя не може бути розмінною монетою в будь-яких протистояннях. Життя ні з чим не можна порівняти.

Нас вчили, що людина, так само як метелик, пурхає над квіткою, або собака, що біжить по вулиці, - улюблене створення Творця. І щоб не порушити гармонію життя, кожен повинен розуміти і виконувати своє призначення на землі.

До поїздки в Індію за складом свого життя я був людиною світською. слово «медитація », звичайно, чув, але це було для мене поняття абстрактне. І ось так сталося, що я потрапив у ситуацію, коли повинен був цього навчитися. Я вчився бути спокійним, відволікатися хоча б на кілька хвилин від суєти думок і зосереджуватися, дивлячись на яскраву крапку, що світиться. Звільнившись від всіх турбот, від всіх думок і навіть від відчуття свого тіла, намагатися проникнути в світ своєї душі. Чесно сказати, мені це не вдавалося зробити, хоча я розумів: це можливо. Я бачив навколо себе людей, які вміють зосереджуватися в будь-яких обставинах і, відмовившись від зовнішнього світу, заглиблюватися в свій внутрішній світ.

Прокидаються вони, щоб медитувати, о пів на четверту ранку і сідають у відокремленому місці. В Індії можна зустріти медитують людей де завгодно.

Якщо наш російський людина, скочивши вранці з ліжка, швидко чистить зуби, натягує на себе сорочку, при цьому запихаючи в рот бутерброд з ковбасою, а потім риссю біжить в метро або наздоганяє минає автобус, то в Індії люди встають до сходу, виходять з дому , вдихають напоєне нічний свіжістю повітря, зосереджуються, упорядковують свої думки, і в такому умиротвореному стані зустрічають схід Сонця, що дарує життя.

Відео: Культура середньовічної Індії (рус.) Історія середніх віків

Індієць благословляє кожен новий день свого життя, тому з таким благоговінням зустрічає його народження. І те, що він при цьому відчуває, я зрозумів одного разу, коли там, в Індії, зустрічав схід Сонця. Воно виходило з-за гір прекрасне, сяюче, це було народження нового дня, і я нікуди не поспішав, вбирав кожну мить свого буття - таке запам`ятовується на все життя. Момент був настільки таємний, що я навіть забув про фотоапарат і не зняв це дивовижне видовище.

Я фотографую давно, з дитинства, вмію це робити, як художник добре бачу кадр, але професійної зйомкою ніколи не займався.

Коли я приїхав в Індію, переді мною опинилася прірва цікавих сюжетів. П`ять котушок плівки, які я привіз з собою, скінчилися за два дні. Але, коли мені їх показали, я зрозумів, що головного ще і не торкнувся, що мені ще тільки належить це зняти. А головним були обличчя людей, які мене оточували.

Я купив ще 15 котушок плівки, і всі їхні відзняв. Вийшла ціла серія фотографій моїх братів і сестер. І це виявилося моєю основною удачею. Коли я надрукував ці знімки, то зрозумів, що переді мною портрет Індії.

В Індії якось вдало поєднуються гроші, тобто можливість заробляти і витрачати, і духовність. Гроші, вжиті на благо країни, нації чи іншої людини, як би облагороджуються, навіть є поняття про духовну сутність грошей. Мене зацікавило, звідки у університету така фінансова стабільність, на чому грунтується його безкорисливе подвижництво.

Мені пояснили, що тут не витрачають грошей даремно. Ніколи нічого не переробляють. Все, що побудовано в університеті (а це чимала кількість будинків), просто, красиво і дуже міцно. Це зробили люди, які свято вірять, що творять добро. Багатство університету засновано на тому, що все безкорисливо віддають свою працю на благо всіх.

Більш того, в університеті є таке правило: всі пожертви робляться анонімно. Ніколи і ніхто публічно не оголосить про те, що пожертвував, наприклад, тисячу доларів, а просто перерахує ці гроші на рахунок університету. В університеті ж будуть просто знати, що у них на рахунку з`явилася тисяча доларів, якої слід розпорядитися самим розумним способом.

Університет має близько двох тисяч відділень у багатьох великих містах світу, і в будь-якому відділенні університету діють одні і ті ж правила. Скрізь ви будете братами і сестрами, вас завжди зустрінуть самим привітним чином, обігріють і нагодують, не візьмуть ні копійки грошей. Якщо ви захочете пройти курс лекцій, то завжди зможете зробити це безкоштовно. І стільки раз, скільки вам буде потрібно, - хоч все життя. А співробітники університету будуть просто щасливі, що можуть запропонувати вам їжу, тепло, свою мудрість.

Зараз в Маунт Абу університет на свої кошти побудував лікарню і обладнав її новітньою технікою. Будь-яка людина може отримати тут кваліфіковану допомогу абсолютно безкоштовно.

У цій незвичайній обстановці якось непомітним чином змістилися для нас і інші види цінностей. Я захопив з собою з Москви дві пляшки горілки. Але та атмосфера, в яку я потрапив і яка виникла в нашій групі, настільки не мала до литі жертви, що ці пляшки повернулися в Москву.

Те, що ми переживали, було так емоційно наповнене, що розбавляти це алкоголем не хотілося. У нашій групі було кілька людей, що палять. Перший час вони, як школярі, йшли кудись з очей геть і там в рукав курили. А потім і вони забули про сигарети, тому що нас оточувала атмосфера незвичайної чистоти і навіть святості.

Через кожні півгодини протягом однієї-двох хвилин на всій території університету звучить тиха музика. Це спеціальний сигнал для того, щоб людина зупинилася і зосередився. Почувши його, люди застигали - в аудиторії, на вулиці, всюди.

Людині необхідно зупинятися на бігу, на льоту і зосереджуватися, щоб усвідомити себе і усвідомити те, що він робить в даний момент. А може бути, потрібно трохи змінити напрямок або швидкість бігу?

І нарешті, розповім ще про одну особливість індійського менталітету, яка багато в мені змінила. Я дуже люблю м`ясо. Я вмію добре його готувати. Коли ми їздили на Північ, я навчився стріляти дичину, бо на тушонку довго не проживеш. І щиро вважав, що м`ясо - основна їжа чоловіків.

Перед поїздкою я дізнався, що в університеті крім духовної їжі буде ще й вегетаріанська. Це мене сильно спантеличило. Як же прожити без м`яса? І дуже захотілося сунути собі в чемодан батончик ковбаси. Але потім подумалось: «Ну що я, помру чи за шість-то днів ?! »І я вирішив поставити експеримент.

Найцікавіше полягає в тому, що вегетаріанство мені надзвичайно сподобалося. Спочатку я просто тріпотів: що це таке я їм? але десь на третій день переконався, що харчуватися дуже смачно і різноманітно можна тільки і виключно рослинною їжею. Став відчувати всю красу смакової гами тих страв, якими нас годували.

Корів в Індії не їдять, бо корова - священна тварина, і в цьому переконуєшся відразу, як тільки приїжджаєш в країну: вже в аеропорту можна побачити корову, яка важливо крокує тобі назустріч. У Делі на найжвавіших вулицях постійно трапляються корови. Вони дикі і ведуть поруч з людьми таке ж життя, як наші бездомні дворняжки.

Спочатку я здивувався: що вони тут роблять, чому не жують спокійно травичку за містом? Що вони взагалі тут можуть їсти? Виявилося, що корови методично поїдають сміття, який викидає місто, - папір, картон, недоїдки, шкурки від бананів Корови в Індії - це «санітари »міст.

Цікаве спостереження: в автобусах передні двері, як правило, не закривається, на підніжці зазвичай стоїть молодий індус, який зайнятий тим, що відводить корову в сторону, якщо вона перегороджує шлях автобусу.

Але повернемося до вегетаріанства. Індійської кухні надає своєрідність велика кількість прянощів, які, до речі, в достатку з`явилися і на нашому російському ринку.

Я ніколи не думав, що з простих овочів, які доступні кожному росіянину, можна приготувати такі різноманітні і смачні страви. Я привіз з Індії багато усіляких вегетаріанських, але не зовсім звичайних для нас рецептів, якими із задоволенням поділюся з читачами. Страви прості, дуже смачні і корисні.

Олег Айзман