Знамениті дні жовтня - мучеників Михаїла і Федора, мучениці Теклі, преподобного Сергія Радонезького ...
Скоро настане жовтень і змусить надовго забути про літо. Осінь змиє дощем листя з дерев, непроїжджими зробить дороги. Помітно похолодає. «Жовтень ні коліс, ні полозів не любить », «У жовтні на одному годині і дощ і сніг »- казали колись.
За старих часів жовтня називали листопадом, а через бездоріжжя ще й грязніком. Землеробські роботи до цього часу закінчувалися, і з Покрова починали грати весілля. Тому жовтня мав ще одне ім`я - весільник.
3 жовтня - день мучеників Михайла і Федора. Цим святим молилися про захист будинку від ворогів і недоброзичливців.
Влітку нам хотілося довше побути на свіжому повітрі, відправитися в ліс або на річку. А тепер, намокнув під осіннім дощем і продрогнув на холодному вітрі, ми поспішаємо в теплий затишок вдома. Природа нагадує нам, що пора готуватися до зими.
З цього часу ми все більше часу будемо проводити вдома, і треба постаратися створити там спокійну, доброзичливу атмосферу, самому позбутися від занепокоєння і роздратування, зняти напругу, якщо воно виникло в родині, щоб ніщо не порушувало позитивну енергетику нашого житла.
7 жовтня - день святої мучениці Теклі, яку прозвали Заревніцей. Початок молотьби хліба в клунях.
За старих часів майже весь цей день співали пісні і бавилися і тільки з півночі запалювали вогонь і починали молотьбу. Від цих вогнів, або заграв, і отримала Текле своє прізвисько.
На Текле-заревніцу з особливим старанням пригощали молотники. «На Заревніцу господареві хліба ворошок, а Молотники - каші горщик ».
В осінню пору клуні без вогню не висушити, але розвести вогонь в стодолі не просто. Тут були потрібні досвід і мистецтво. Тому доручалося це справа досвідченим чоловікам. І все ж клуні горіли щоосені.
Народна фантазія приписувала ці пожежі підступам овинника, або гуменника, - духу, господаря клуні. Сидить він в нижній частині будівель, сам схожий на великого кота - весь чорний і кошлатий. Вміє брехати по-собачому, а коли вдається йому нашкодити мужикам, плескає в долоні і регоче.
Овинник спостерігає, чи правильно кладуть снопи і в той чи час затоплює стодола. І не дозволяє це робити під великі свята або під час сильних вітрів, безжально караючи за непослух. Якщо розвести вогонь в позаурочний час, гуменника розгнівається і дасть всьому стодоли зайнятися і згоріти.
8 жовтня - день преподобного Сергія Радонезького. Цей угодник особливо був шанований як молитовник про церкви і землі російської. Він заснував Троїце-Сергієву лавру поблизу Радонежа. Разом з великим князем Дмитром Донським багато зробив для об`єднання Русі та звільнення її від іноземного поневолення. Преподобний Сергій благословив Дмитра Донського на Куликовську битву, що поклала початок звільненню Русі від татаро-монгольського ярма.
Цікаві метаморфози відбуваються зі святими угодниками в народній свідомості. Так, Сергій з абсолютно незрозумілих причин шанувався як охоронець курей, і прозивали його Курник. Кури, як відомо, були для селянина чи не важливіше будь-якої іншої домашньої птиці. Можливо, тому, на думку народної, їх необхідно було віддати під заступництво особливо впливового і шанованого угодника.
Було у преподобного Сергія і ще одне прізвисько - Капусняк. На Сергія зазвичай рубали капусту.
Для квашення краща білокачанна капуста з міцними листям пізніх і середніх термінів дозрівання з багатим вмістом цукру. Особливо гарні для цієї мети «Московська пізня », «Амагер », «Ладозька », «Слава ». Капуста буде смачніше і корисніше, якщо при квашенні додати в неї морква, яблука, журавлину або брусницю.
Закуска з капусти. Кочешок капусти розібрати на листя, обполоснути їх водою, опустити на 3-5 хвилин в киплячу воду, відкинути на друшляк, дати стекти воді. Моркву натерти на дрібній тертці, змішати з дрібно посічений часником і загорнути в капустяне листя у вигляді витончених «сигареток ». покласти «сигаретки »в глибокий посуд, залити киплячим розсолом (1 ст. ложка солі на 1 л води) так, щоб розсіл повністю їх покривав. Через два дні закуска з капусти буде готова.
На один кочешок капусти знадобиться 5-7 морквин і жменю очищених часточок часнику.
14 жовтня - Покров Пресвятої Богородиці. Свято прийшло на Русь з Візантії. Пов`язані вони з баченням Богородиці у Влахернському храмі в Константинополі блаженному Андрію, який побачив молиться Божу Матір в оточенні святих. Закінчивши молитися, вона піднялася з колін, зняла покрив зі своєї голови і простягнула його над перебували в церкві в знак захисту і заступництва.
На Русі особливо шанували Влахерні-ське чудо, так як Богоматір вважалася покровителькою всієї російської землі і помічницею російським воїнам у ратній справі.
У день Покрови Божу Матір просили про заступництво, захист від будь-яких лих і дарування благодаті.
Покров - це перше Зазим`я, можливе настання холодів, заморозків, снігопаду. З цим днем пов`язано безліч народних прикмет: якщо в Покров випав сніг, то в Дмитрієв день (8 листопада) теж неодмінно буде сніг, Покров наголо - і Катерина (7 грудня) для наголе- відліт журавлів до Покрови - до ранньої студеної зими.
Покров - час весіль. Дівчата на Покров молилися: «Батюшка Покров, мою голову крій »і намагалися провести цей день весело, вірячи, що, «якщо Покров весело проведеш, дружка милого знайдеш ».
Вінчання за православним звичаєм - урочистий і красивий обряд. Він включає заручення - обмін нареченого і нареченої кольцамі- покладання вінців - символу торжества і велічія- ходіння навколо аналоя, що означає, що вінчаються дають обітницю бути вірними один одному до самої смерті-куштування вина з однієї чаші - обіцянка випити разом чашу життя з усіма її радощами і бідами.
Історія цього обряду сходить до старозавітних часів. У стародавньому обряді також були присутні і кільця, і з`єднання рук, і вінець, і покрив - священне покривало, яке покладалося на голову нареченій. Втім, початок цих традицій, можливо, сходить до ще більш раннього періоду - до римським і грецьким обрядом одруження, в яких також були присутні вінки, обручки, покривала на зразок фати, з`єднання рук, свічки, весільні дари.
Молодих обсипали хмелем, зерном і навіть грошима, щоб вони жили щасливо і заможно. Цей звичай теж прийшов до нас від греків і римлян. Так само чинили й стародавні пруси при здійсненні весільних обрядів.
вираз «грати весілля »стало таким звичним, що мало хто замислюється: а чому, власне, її потрібно грати? А справа ось у чому. У російських слов`ян, за свідченням літописця Нестора, існував звичай викрадати дівчат перед весіллям. Цьому передували гри, коли під час пісень і танців чоловік вибирав собі наречену і вів її, часто силою, до себе додому.
До речі, саме слово наречена означає невідома, невідома, узялася казна-звідки. Наречений міг побачити майбутню дружину тільки після вінця вже як наречену, втім, як і дівчина судженого.
Суджений і доля - слова одного кореня. Ось і ворожили дівчата на Покров про нареченого, намагаючись дізнатися, яка доля чекає їх в заміжжі.
На весіллі прийнято подавати весільний торт, або пиріг, або крендель. Прикраси на торті мають символічне значення: плетені з крему 96 корзинка білих або ніжно-рожевих троянд - символ непорочності, чистоти і любові-червоних - символ пристрасної любові-торт з лебедями - символ суп ружеской вірності, «ріг достатку »- достатку, «підкова »- щастя.
Весільний стіл прикрашали і тертими калачами. Вироби з тертого тіста були відомі як пекарські скульптура. Чим тільки не прикрашали булочники калачі - і лебедями, і голубами, і курочками з півниками! А іноді створювали цілі композиції з безліччю фігур.
Це мистецтво відомо на Русі ще з XVI-XVII століть. Росія завжди славилася тертими калачами. А образний вислів «тертий калач »міцно увійшло в нашу мову як поняття про
17 жовтня - день священномученика Ієрофея, в просторіччі Ерофея.
«З Ерофея холоду сильніше », «З Ерофея зима шубу одягає », «На Єрофєєв день один &bdquo-ерофєїч&ldquo- душу гріє »- говорили про цей день.
Вважалося, що на Єрофєєв день в лісах буйствують лісовики - бродять, кричать, регочуть, плещуть у долоні, ламають дерева. А до ранку, після перших півнів, зникають, провалюються крізь землю і повертаються тільки навесні, коли земля розмерзнеться.
Лісовик - древнє божество. Східні слов`яни вважали його злим лісовим духом, ворожим людині. Його представляли одягненим в звірячу шкуру, іноді з усіма звірячими атрибутами - рогами і копитами. Він міг змінювати своє зростання - ставати то нижче трави, то вище дерев. Одяг у нього загорнутого на ліву сторону, лівий лапоть надітий на праву ногу. Такий зв`язок з леим вважалася ознакою нечистої сили. Наша мова зберіг пам`ять про те, хоча початковий сенс вже втрачено. Згадайте вираження «скакання в гречку », «лівак », «лівий товар ». До речі, християни вважають, що чорт сидить за лівим плечем.
Згодом лісовик втратив свою силу і перетворився просто в жартівника, правда підступного, якому приносить задоволення лякати людей своїм сміхом, збивати подорожніх з дороги, змушуючи їх блукати по лісі. І хоча він як і раніше любить міняти обличчя, найчастіше постає в образі старезного діда.
29 жовтня - день мученика Лонгіна-сотника, який вважався цілителем очних хвороб.
Йому призначається особлива молитва про прозріння сліпих і зцілення від очної хвороби.
Щоб вам не знадобилася допомога Лонгіна-сотника, доглядайте аа своїми очима. Перш за все намагайтеся не перевтомлюватися їх: стежте, щоб при читанні і роботі ваш стіл був добре освітлений, лампочка не повинна бути тьмяною, але і занадто яскраве світло швидко втомить очі. Джерело світла розташовуйте з лівого боку. Чи не нахиляйтеся над книгою або роботою занадто низько - відстань до них повинно бути не менше 35-40 см.
Через кожні 30-40 хвилин треба давати очам відпочити. Під час відпочинку корисно зробити гімнастику для очей. Вона підвищить силу, тонус і еластичність м`язів і нервів, які обслуговують очі, посилить приплив крові до них.
1. Лежачи на спині. Тіло спокійно і розслаблено. Після глибокого вдиху і подальшого повільного видиху згляд направляють вгору між брів і зберігають такий стан протягом 5-12 секунд. Потім опускають погляд і кілька секунд дивляться вдалину. Дихання вільне. На видиху погляд фіксують на кінчику носа 4-12 секунд.
Вправу можна проводити з невеликим круглим предметом. Переміщаючи його вгору і вниз, стежте за ним очима. Голова при цьому нерухома.
2. Сидячи по-турецьки, погляд спрямований вперед. Після глибокого вдиху погляд переміщують максимально вліво, після чого повертають очі в початкове положення і видихають. Те ж - в праву сторону. Повторити 4-12 разів.
3. Рух очима по дузі вправо: вгору, вправо, вниз, вправо і т.д. Потім вліво: вгору, вліво, вниз, вліво і т.д. Повторити по 4-12 разів в кожну сторону.
4. Рух по дугам: вправо, вгору, вліво, вгору, вправо і т.д. Потім: вліво, вниз, вправо, вниз, вліво і т.д. Повторити по 4-12 разів в кожну сторону.
5. Сидячи на стільці або стоячи, голова нерухома. Очима виробляються кругові рухи: вгору, вправо, вниз, вліво і т.д., потім у зворотному напрямку: вгору, вліво, вниз, вправо і т.д. Повторити по 4-12 разів в кожну сторону.
6. Перед очима на відстані 2 м встановіть який-небудь предмет, фіксуйте погляд на будь-якій точці предмета 3-8 хвилин. Після цього закрийте очі і протягом 3-8 хвилин продовжуйте спостерігати предмет подумки з закритими очима. Повторити 3-6 разів.
7. Закрити очі і прикрити їх долонями. Залишатися в такому положенні 30-60 секунд. Потім відкрити очі. Повторити 2-3 рази з інтервалом 5-8 секунд, під час яких треба думати про
Попова Тетяна
